בפירושו, כתב בפירושו לדברים טו, ז בפרשת ראה: "משיח ה׳ ושמו חיים".
בעיר שקלוב היה מוציא לאור ושמו ר׳ אשר, שנתפס להשכלה. בשנת תקמ״ה הדפיס חומש עם פירוש אור החיים, ומכיוון שהמשכילים לא האמינו בביאת המשיח, הלך והשמיט את המילים "ושמו חיים". כשנודע הדבר לרבי ישראל מרוז׳ין אמר: "אתה השמטת את שמו מן הספר והוא הכניס את שמך", ואחר זמן התגלה שבפרשת סוטה נדפס בטעות, במקום "אם שטית מאיש זה אם מאיש אחר", "אם שטית מאיש זה אם שטית מאיש אשר", ואכן נודע שאיש זה חשוד על היפך הצניעות.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה