רבינו האריז״ל לומד זוה״ק וסתרי תורה במצרים
ב. יום אחד היה יושב בבית הכנסת להתפלל ואיש אחד היה יושב אצלו, ויפן הרב וירא בידו ספר ופנה אליו וראה בו סודות עליונים ואחר התפלה אמר הרב לאותו האיש הגד לי מה כתוב בספר הזה, ויען האיש ויאמר לו מה אדבר כי ה׳ מנעני מכבוד כי מן האנוסים אני, ולפי שראיתי כל אחד מתפלל מתוך הספר ומפני הבושה לקחתי זה הספר ואיני יודע מה כתוב בו. אמר לו הרב אם כן מכור לי זה הספר ואתן לך סידור גם כן, אמר לו וכי מחוסר דמים אני שאתן לך הספר בדמים, אך תאמר לחמיך שיוותר לי המכס הנוגע לסחורתי ואתן לך הספר, ובהיות שהרב היה חושק בספר זה חילה פני חמיו ושמע לדבריו ולקח הספר והרב היה מעיין בזה הספר ובספר הזוהר בכל מאמצי כוחו ובסגופין ובתעניות, ועל ידי מעשים אלו זכה שבכל לילה היו אומרים לו בחלום שההבנה אשר הבין במאמר הזוהר אינה הבנה, ולפעמים היו אומרים לו שההבנה שהבין היא הבנה נכונה אבל אינה כוונת הרשב״י, ולפעמים היו אומרים לו שאם ירצה להבין המאמר צריך שיעשה עוד סגופין, וכן היה עושה.
ובראות כן הלך ונסגר במצרים הישנה שש שנים והיה לומד ביום ובלילה בקדושה ובטהרה, עד שזכה שבכל לילה היו מעלים נשמתו ושואלים לה באיזה ישיבה של מעלה רוצה לעלות, אם לישיבת ר״א הגדול או לישיבת רבי עקיבה או לישיבת הרשב״י, ולמקום שהיא רוצה מוליכים אותה והיו מוסרים לה סודות נוראים, ובבקר לא היה שוכח דבר והיה מגלה לתלמידיו. והעיד פעם אחד החסיד כמוהר״ר ר׳ אברהם הלוי כי פעם אחת בשבת פ׳ בלק נכנס אצלו ומצאו ישן שינת הצהרים, שאמר הרב ע״ה כי הוא מצוה לישן שינת הצהרים בשבת ומועיל לנשמה משא״כ בחול ששינת הצהרים היא היזק לנשמה, מפני שאם הרויחה נשמתו איזה נשמה של צדיק שנשתתפה עמו בלילה בשעה שעלתה נשמתו בפקדון לצורך מ״ן כידוע ליודעי חן, וכשישן שינת הצהרים אותה נשמת הצדיק שבאה לסייעו במצוות פורשת ממנו ואפשר שתתלבש במקומה נשמת איזה אדם רשע להחטיאו, יען כי ביום אינה מקבלת השכינה הנשמה בסוד פקדון כי אין צורך בה אל הזווג, ונשארת משוטטת בעולם באויר ויכול להפסיד ולא להרויח, וזה דווקא בצדיקים אבל ברשעים הוא להיפך השינה היא טובה להם מטעם אולי יזכה לעיבור נשמה טהורה ותתפרש מהם נשמתם הרעה.
ומוה״ר אברהם הלוי מצאו שהיה מרחיש בשפתיו בתוך השינה והלך כמוה״ר אברהם הלוי והטה את אזנו על פיו של האר״י ז״ל לידע מה שהוא מדבר, בתוך כך ניעור הרב משנתו וראה אותו עומד על גביו א״ל מה אתה רוצה בכאן, א״ל ימחול לי כבודו שראיתי לכת״ר מרחיש בשפתיו והטיתי את אזני כדי להקשיב מה שמדבר כת״ר, אמר לו תמיד כשאני ישן נשמתי עולה למעלה דרך שבילין ונתיבות הידועין לי ומלאכי השרת באין כנגדי ומקבלין נשמתי ומביאין אותי לפני מטטרו״ן שר הפנים והוא שואל אותי לאיזה ישיבה אני רוצה לילך כנז׳, ובאותם הישיבות מוסרין לי רזי וגנזי התורה אשר מעולם לא נשמעו ולא נודעו אף בזמן התנאים ע״ה. א״ל כמוהר״ר אברהם הלוי ולא יגלה לי כת״ר מה שלימדו לו עתה בזה הפעם, התחיל הרב ע״ה לשחק אמר אני מעיד עלי שמים וארץ אילו הייתי דורש פ׳ שנים רצופים בלי גוזמא לא יכולתי לסיים מה שלמדתי בזה הפעם בפ׳ בלעם ובאתון. וכל זה זכה בארץ הקדושה אחר עלייתו ממצרים.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה