יום חמישי, 23 באפריל 2026

סכרת מחלה של רבנים

בחור צעיר קיבל דיאגנוזה רפואית שהוא חולה בסוכרת.

הבחור נכנס למשבר נפשי עמוק.

בצר לו הוא פנה לפגישה עם מרן הרב מרדכי אליהו זכר צדיק וקדוש לברכה.

בפגישה הקצרה הוא סיפר לרב אליהו על כך שהוא עם סוכרת על כל המשתמע ועל כך שהוא במשבר נפשי עמוק.

כששמע את זה הרב אליהו, תגובתו הייתה חיוך אבהי מנחם וכה אמר לו:

דע לך שלכל מקום שאני — הרב אליהו — הולך להעביר שיעורי תורה, מכינים לי כוס תה, ותמיד תמיד מכינים לי את כוס התה ללא סוכר!

כשאני שואל למה אין סוכר בתה, עונים לי: כבודו הרי יודע שתמיד לרבנים יש סוכרת! זו מחלה של רבנים!

אז הנה! — אמר הרב אליהו לבחור — כנראה שאתה תהיה רב גדול!

סיפר לי אותו בחור שלימים נהיה לרב קהילה חשוב. במשפט קצר זה הרים אותו מרן הרב זצ״ל מהמשבר הנפשי ונתן לו תקווה ואחרית לעתיד החיים!

וכמו שאומרים, הפך את הלימון ללימונדה.

סיון - אני מחזיק תוציא אותם

אֲנִי מַחְזִיק! תּוֹצִיא אוֹתָם!

אֶת הַסִּפּוּר הַבָּא סִפֵּר אֶחָד מִמְּפַקְּדֵי הַצָּבָא הַבְּכִירִים, (תת אלוף אפי איתם) שֶׁנָּהַג לַעֲמֹד בְּקֶשֶׁר רָצוּף עִם הָרַב מָרְדְּכַי אֵלִיָּהוּ, לְעַדְכֵּן אוֹתוֹ עַל מִבְצָעִים מְסֻבָּכִים, וּלְבַקֵּשׁ אֶת בִּרְכָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ.

הַמַּעֲשֶׂה אֵרַע כַּאֲשֶׁר אֶחָד מֵהַמְּפַקְּדִים שֶׁשֵּׁרְתוּ תַּחַת הַמְּפַקֵּד הַבָּכִיר, נִקְלַע לְמַאֲרַב מְחַבְּלִים בְּעֹמֶק לְבָנוֹן.

בְּאוֹתָהּ תְּקוּפָה פָּעֲלוּ מְחַבְּלֵי הַחִיזְבַּאלְלָה, שֶׁשָּׁרְצוּ בִּלְבָנוֹן, בְּשִׁיטָה אַרְסִית וּמְתֻחְכֶּמֶת. הֵם הָיוּ מַקִּיפִים שֶׁטַח בְּכַמָּה מִטְעֲנֵי חַבָּלָה רַבֵּי עָצְמָה, וְאֶת הַמִּטְעָנִים הָיוּ צוֹבְעִים בְּצִבְעֵי הַסְוָאָה, כָּךְ שֶׁיֵּרָאוּ כִּסְלָעִים. לְאַחַר מִכֵּן הָיוּ גּוֹרְרִים אֶת חַיָּלֵי צַהַ״ל לָאֵזוֹר שֶׁבֵּין הַמּוֹקְשִׁים, וְאָז הָיוּ מַפְעִילִים מֵרָחוֹק אֶת "קֶשֶׁת הַלֵּיזֶר".

"קֶשֶׁת הַלֵּיזֶר"

קֶשֶׁת הַלֵּיזֶר הָיְתָה קֶרֶן לֵיזֶר שֶׁחִבְּרָה בֵּין הַמִּטְעָנִים בְּחִבּוּר אַלְחוּטִי. בְּמַצָּב כָּזֶה, אִלּוּ הָיָה אֶחָד מִן הַחַיָּלִים מְנַסֶּה לַחֲצוֹת אֶת הַקַּו הַדִּמְיוֹנִי שֶׁבֵּין הַמִּטְעָנִים, הָיָה גּוֹרֵם בְּכָךְ לְהַפְעָלַת כָּל הַמִּטְעָנִים, וְלַהֲרִיגָתָם שֶׁל כָּל הַחַיָּלִים.

בְּאוֹתוֹ לַיְלָה נִגְרְרוּ הַחַיָּלִים בְּמִרְדָּף אַחֲרֵי מְחַבְּלִים לְתוֹךְ זִירַת מִטְעָנִים קַטְלָנִית כָּזוֹ. חֲמִשָּׁה עָשָׂר חַיָּלִים הָיוּ שָׁם, כַּאֲשֶׁר מְפַקְּדָם זִהָה אֶת מְחַבְּלֵי הַחִיזְבַּאלְלָה, מַפְעִילִים אֶת "קֶשֶׁת הַלֵּיזֶר" מֵאַחַת הַגְּבָעוֹת הַסְּמוּכוֹת. הוּא יָדַע, אִם יְנַסֶּה אֶחָד מֵחַיָּלָיו לְהִתְקַדֵּם אוֹ לָסֶגֶת, יָמוּתוּ כֻּלָּם. . .

בְּלֵב רוֹעֵד הִתְקַשֵּׁר לִמְפַקְּדוֹ הַבָּכִיר וְדִוֵּחַ לוֹ עַל כָּךְ. הַמְּפַקֵּד הַבָּכִיר לֹא הִשְׁתַּהָה. הוּא מִהֵר לְחַיֵּג אֶל בֵּיתוֹ שֶׁל הָרַב.

אֲנִי מַחְזִיק!

הָרַב הֵרִים אֶת הַשְּׁפוֹפֶרֶת, וְהַמְּפַקֵּד הַבָּכִיר סִפֵּר עַל הַמַּצָּב הָאָיֹם. "כְּבוֹד הָרַב! בְּכָל רֶגַע עֲלוּלִים לֵהָרֵג חֲמִשָּׁה עָשָׂר חַיָּלִים"!

"הַמְתֵּן כַּמָּה רְגָעִים" אָמַר הָרַב, וְעָזַב אֶת הַשְּׁפוֹפֶרֶת. הַמְּפַקֵּד הַבָּכִיר הֵבִין, כִּי הָרַב מַעְתִּיר בִּתְפִלָּה.

וּלְפֶתַע נִשְׁמַע קוֹלוֹ שֶׁל הָרַב: "אֲנִי מַחְזִיק! תּוֹצִיא אוֹתָם! עַכְשָׁו"!

נְשִׁימָתוֹ שֶׁל הַמְּפַקֵּד נֶעֶצְרָה לְמִשְׁמַע הַהוֹרָאָה. אוּלָם הוּא הִתְעַשֵּׁת לְאַלְתַּר. "חַיָּלִים! צְאוּ עַכְשָׁו מִזִּירַת הַמִּטְעָנִים!" יָרָה לְמַכְשִׁיר הַקֶּשֶׁר, "לָסֶגֶת! עַכְשָׁו! לָסֶגֶת"!

הַחַיָּלִים, נֶאֱמָנִים לְהוֹרָאַת מְפַקְּדָם הַבָּכִיר, לֹא הִתְמַהַמְהוּ. הֵם נָשְׂאוּ רַגְלֵיהֶם וְהֵחֵלּוּ לָרוּץ כִּמְטֹרָפִים.

פִּיצוּץ אַדִּיר

וּבֵינְתַיִם הֶאֱזִינוּ קְצִינֵי הַמּוֹדִיעִין לְרֶשֶׁת הַקֶּשֶׁר שֶׁל הַמְּחַבְּלִים. בְּרֶשֶׁת הַקֶּשֶׁר נִשְׁמְעוּ מְפַקְּדֵי הַחִיזְבַּאלְלָה צוֹרְחִים עַל הַמְּחַבֵּל הָאַחֲרָאִי: "הַפְעֵל אֶת הַמִּטְעָנִים! בּוֹגֵד! הַפְעֵל אוֹתָם כְּבָר"!

"אֲנִי לֹא מַצְלִיחַ! בְּחַיַּי! אֲנִי לֹא מַצְלִיחַ!" נִשְׁמַע קוֹלוֹ שֶׁל הַמְּחַבֵּל, מְבֻלְבָּל וּמְגַמְגֵּם.

רְגָעִים סְפוּרִים חָלְפוּ, וְרַק כַּאֲשֶׁר הַמְּפַקֵּד הַבָּכִיר דִּוֵּחַ לָרַב כִּי אַחֲרוֹן הַחַיָּלִים עָזַב אֶת הַזִּירָה, הֶחֱרִיד פִּיצוּץ אַדִּיר אֶת כָּל הָאֵזוֹר. . .

נדודי שינה וחלומות רעים

כשאחי היה קטן, הוא התחיל פתאום לחלום חלומות מפחידים והיה מתעורר בבעתה ובבכי מתוך שינה, וכמובן מעיר את ההורים ולפעמים גם את בני הבית האחרים.

הוריי פנו לרב אליהו זצ״ל, והוא אמר שבחדר של הילד יש תמונות של חיות טמאות וצריך להוציא אותן. כך באמת היה. ההורים שלי הוציאו את התמונות של החיות הטמאות ומייד פסקו החלומות הרעים.

פעם בא אל הרב זצ״ל מישהו וסיפר לו שיש לו נדודי שינה. הרב אמר לו לשמור עלים מהערבה החבוטה של הושענא רבה. הוא אמר לו שזה רמוז במילים "וערבה שנתך". הערבה מביאה לשינה ערבה.

משיג ברכה מהרב עטיה

הרב מרדכי אליהו:

בימי חורפו של הרב, עת שקד על לימודו בישיבת "פורת יוסף", נכנס אדם מבוגר, שבעיני עצמו היה חכם גדול, והחל להתווכח עם תלמידי הישיבה בלימודם, והם מוכיחים לו את טעויותיו הרבות ומראים לו שלא הבין את הגמרא וכדומה, עד שהוא נפגע ונעלב. הלך היהודי לראש הישיבה לספר לו על התנהגות תלמידיו. בא רבי עזרא להיכל הישיבה, ואותו אדם הצביע לו על המקום שבו ישבו הבחורים. הללו כמובן נעלמו מהספסל, ורק הרב, שלא ידע דבר ממה שאירע, נשאר שקוד על תלמודו.

התפלא רבי עזרא איך ייתכן שכך יעשה חכם מרדכי, וקרא לרב לבוא לחדרו, שם הוכיחו בתוכחת שבט מוסר על התנהגות זו, לפגוע ולהעליב אדם מבוגר ח״ו. והרב שומע, משפיל ראשו ושותק. למחרת, כשנודע לרבי עזרא שהרב כלל לא היה שותף בעניין, קרא לרב לבקש ממנו סליחה ומחילה ושאלו למה לא אמר לו שהוא לא היה מעורב בזה. ענה לו הרב: לשמוע מוסר זה תמיד טוב. והוסיף הרב ואמר לרבי עזרא: שתקתי על מנת לזכות למה שהגמרא (ברכות ל״א) לומדת ממעשה עלי וחנה, "כל החושד בחברו ואין בו חייב לברכו", ועכשיו מגיעה לי ברכה מכבודו, ובירכו רבי עזרא. הי חסיד הי עניו.

מסעדה תוך 24 שעות

סיפר שמעון אסרף, הבעלים של מסעדות אנטריקוט: יש לי, ברוך ה׳, רשת של מסעדות בשרים בכל הארץ, וכולן התחילו מברכה אחת של מרן הרב מרדכי אליהו זצ״ל.

הכול התחיל במודעה שראיתי על מקום להשכרה בהר חוצבים בירושלים וחשבתי שהוא יכול להתאים למסעדת דגים. הלכתי אל הרב אליהו לבקש ברכה, ולהפתעתי הוא אמר לי: בשום אופן לא. ניסיתי לשכנע אותו, הסברתי שמדובר במקום עם פוטנציאל, אבל הרב חזר ואמר: לא.

שמעתי בקול הרב, אבל לא הייתי שלם עם ההחלטה וחששתי שאני עלול להפסיד את המקום. כעבור שבועיים עלה במחשבתי רעיון לפתוח במקום דווקא מסעדת בשרים. נסעתי לרב לתפילה בנץ, ואחרי התפילה שאלתי: הרב זוכר ששאלתי על מסעדת דגים? השיב לי הרב: הרי אמרנו שלא. שאלתי אותו מה דעתו שאפתח שם מסעדת בשרים כשרה למהדרין.

עכשיו הופתעתי בפעם השנייה, שכן הרב השיב: יש לך 24 שעות לעשות את העסקה. אם אתה לא עושה את העסקה, מישהו אחר לוקח את המקום. זו תהיה הברכה שלך לכל החיים.

מי שמשכיר את המקום זו החברה הכלכלית של ירושלים, וכיוון שהרב אמר שיש לי רק 24 שעות לסגור את העסקה איתם ולא יכולתי ללכת לשם באותו יום, שלחתי את גיסי לחברה הכלכלית כדי שיחתום הסכם שכירות באופן מיידי. כשגיסי הגיע למשרדי החברה הכלכלית הוא שמע צעקות מבעד לדלת. מתברר שהיה שם ויכוח עם אדם שרצה לשכור את המקום, אבל כיוון שהוא התנהג שלא ביושר, הפקידים לא רצו להשכיר לו מחשש שהם ייכנסו איתו לוויכוחים מדי חודש מחדש. לכן הם הפקיעו את המחיר של המקום כדי להרחיק אותו. אותו אדם הבין שהם מרחיקים אותו והקים צעקות, אלא שברגע מסוים הוא יצא מהחדר להתפנות.

כאשר אותו אדם יצא לרגע, נכנס גיסי ואמר להם שהוא רוצה לשכור את המקום. הם שמחו מאוד על ההזדמנות להיפטר מאותו אדם, ובתוך דקות ספורות הם חתמו עם גיסי על חוזה שכירות במחיר האמיתי ולא המופקע.

רק כשגיסי סיפר לי את הסיפור הבנתי למה הרב אמר לי שהזמן דוחק ויש לי 24 שעות בלבד לסגור את החוזה.

הברכה של הרב הועילה, שכן מאז ב״ה המסעדה הזאת מתפקדת ומחזיקה כחמישים אברכים לומדי תורה. בנינו בעזרת הרווחים שני בתי כנסת, אחד בפסגת זאב ואחד בירושלים, והייתה לנו סיעתא דשמיא גדולה להקים מערך של כשרות מהודרת. לא זזתי מטר בלעדי הרב מרדכי אליהו זצ״ל, וגיליתי שכל דבר שהיה קשור לרב — הייתה בו ברכה גדולה.

מסיבת סידור יותר חשובה מהכל

הרב שמואל כ״ץ - רב ביה״ס בהר נוף:

סיפור "מופת", מופת חינוכי ראשון במעלה, שלא רבים זכו לראותו. למעלה מעשרים שנה זכינו, שתלמידי כיתה א' של בית ספרנו, ממ״ד תורני הר-נוף בירושלים, בו אני משמש כרב בית הספר, קיבלו את הסידור או את החומש מידיו של הרב זצ״ל, בטקס מרגש ורב רושם.

שנה אחת, הגענו לטקס זה ב״היכל שלמה", בית הרבנות הראשית (אז). התלמידים והוריהם נכנסו לבית הכנסת המצוי בקומת הכניסה, והמתינו בהתרגשות רבה לכניסת הראשון לציון הרב הראשי לישראל. עליתי לקומה השלישית, ללשכת הרב זצ״ל, כדי להודיע לראש לשכתו, הרב שמואל זעפרני, שהגענו ואנו מוכנים לקבל את פניו. בהגיעי ללשכה חשכו עיניי. במקום המתינו רבנים רבים, ראשי ישיבות ועוד, שבאו לשאול ולהתייעץ עם הרב זצ״ל. תהיתי בליבי, ברור שהרב זצ״ל יקבל תחילה את כל הרבנים ורק אחר כך הוא ירד אלינו, אך זה ייקח זמן רב והתלמידים הקטנים לא יחזיקו מעמד, מה יהיה? הודעתי על בואנו לראש הלשכה, וברוב ייאושי התכוונתי לרדת, אך לפתע ראש הלשכה יצא והודיע לי: "הרב מייד יורד אליכם"! הייתי מופתע ומאושר, רצתי וירדתי במדרגות והרב זצ״ל ירד במעלית. כמובן התלמידים וההורים קיבלו את פניו בהתרגשות רבה, בעמידה ובשירת "שאו שערים". רבים הצליחו לנשק את ידו. הרב זצ״ל התיישב במקום שהכנתי לו.

פתחתי את הטקס בהודעה להורים ולתלמידים, שהפעם לא אפתח בברכה ובדברי התורה שלי, אלא ברצוני להזמין מייד את הרב זצ״ל כי הוא מאוד ממהר, הואיל ורבנים רבים ממתינים לו. תגובת הרב זצ״ל הייתה מיידית ומפתיעה – "מי אמר לך שאני ממהר"? והוסיף: "דבר אתה קודם"!

[תמיד, בכל הטקסים, הוא ביקש שאני אדבר לפניו, ולא הבנתי למה, הרי ברור לי שהוא מיהר. לאחר שנים הבנתי, שבעצם הוא רצה לחנך בכך את התלמידים הרכים - אם הראשון לציון מכבד את רב בית הספר שלכם למרות גילו הצעיר, הרי גם עליכם לנהוג כך! ].

לאחר שהרב זצ״ל סיים לדבר, הוא התיישב במקומו [תמיד הוא דיבר ב״גובה העיניים", כמובן לתלמידים ובו זמנית גם להורים. הוא תיבל את דבריו במדרשים וסיפורים, שריתקו את התלמידים וגם את הוריהם. למדתי ממנו נקודה חינוכית חשובה ביותר - תמיד הוא ביקש מההורים לא לגנוז את הסידור או את החומש הראשון, גם אם הוא יתבלה, אלא לשומרו כדי שהבנים יוכלו להראותו לנכדיהם, כי יש ערך לראשוניות. תמיד הוא שיבח את המנהל (או את המנהלת - בטקס של הבנות), וכן את ההורים על שבחרו לשלוח את ילדיהם לבית ספרנו התורני, ואיחל לנו הצלחה בכל [ברכותיו עומדות לנו עד היום! ].

שוב התנצלתי בפני התלמידים וההורים, שהפעם עלינו להזדרז, חלוקת החומש על ידי הרב והצילומים יתנהלו במהירות, כי הרב ממהר לשוב ללשכתו. שוב תגובתו הייתה – "מי אמר לך שאני ממהר"?

החלוקה התנהלה בניחותא, כאילו לרב זצ״ל יש את כל הזמן שבעולם. הוא נתן לנו את התחושה שכעת הוא כל כולו שלנו, ושום דבר לא מעסיק אותו. הוא הגיש בסבלנות את החומש לכל תלמיד, ביקש ממנו שינשק אותו, הניח את ידו על ראשו, בירך אותו [לעיתים תוך עצימת עיניים], ולחץ את ידו. הוא המתין בסבלנות עד שכל תלמיד ותלמיד הצטלם איתו למזכרת. [פעמים רבות כאשר בטקס נכח אבא או סבא של תלמיד אותו הכיר הרב זצ״ל, הוא כיבד אותו בזכות להעניק את הסידור לבן או לנכד. גם אותי הוא כיבד בכך].

תמיד, לאחר סיום הטקס, כשהרב פסע בדרכו לעבר היציאה מבית הכנסת, ניגשו אליו גברים, ובעיקר נשים, וביקשו, בעל פה או בכתב, את ברכתו. למרות שהוא מיהר, לא היה אחד שלא זכה לקבל את ברכתו, שניתנה בחום ובחיוך על הפנים. שאלתי את עצמי לאחר כל טקס - מדוע הרב זצ״ל השקיע מזמנו היקר לטקסים אלו, תוך נתינת תחושה שיש לו את כל הזמן שבעולם? נדמה לי, שהוא הבין היטב שיש להשקיע בצעירי הצאן, כך הוא הכין וחינך את הדור הבא. קשה לתאר ולהסביר, מה תלמיד בכיתה א' מקבל לכל החיים, מחוויה כל כך מרגשת ובל תימחה, בראותו את הופעתו האצילית והמרשימה של הרב זצ״ל בגלימה והכובע המיוחד של הראשון לציון.

כאשר הרב זצ״ל סיים את תפקידו כרב ראשי, הוא המשיך לחלק לנו את הסידור או את החומש בבית הכנסת שלו, "היכל יעקב" בשכונת "קרית משה". בכ' באדר א' תשס״ח, עמדו תלמידנו, מתלמוד תורה "נחלה" ממ״ד הר-נוף, לקבל את הסידור מהרב זצ״ל. יום לפני החלוקה, הודיעה לי מזכירתו בטלפון, שהרבנית, ששמרה מאוד על בריאות הרב זצ״ל, הודיעה לה שהטקס יתקיים מחר כמתוכנן. למחרת בבוקר הגעתי לבית הכנסת לפני כולם, כדי להכינו כראוי לטקס. עליתי ללשכת הרב זצ״ל, ולתדהמתי הרבה המזכירה מבשרת לי, שהרבנית הודיעה לה זה עתה בצער, שהרב לא מרגיש טוב, לכן הוא לא יוכל להגיע. נדהמתי, לא ידעתי מה לעשות. איך אודיע על כך למנהל, לתלמידים ולהורים, ומי יחלק את הסידורים במקומו! ?

התלמידים הגיעו בזמן לבית הכנסת, ההתרגשות של התלמידים והוריהם הייתה רבה. הם התיישבו במקומות והמתינו לכניסת הרב זצ״ל. בלית ברירה עליתי על הבימה שלפני ארון הקודש, והודעתי בצער, שלפני רבע שעה קיבלנו הודעה, שהרב לא יגיע עקב מצב בריאותו, האכזבה הייתה גדולה. שינינו את כל התוכנית. פתחנו בהופעה ובשירה של התלמידים. לפתע אני רואה דרך החלונות את הרב זצ״ל! אני לא מאמין למראה עיניי. הודעתי מייד, שהבלתי יאומן מתרחש, הרב זצ״ל בכל זאת מגיע, ואני פשוט לא מבין ויודע כיצד התרחש ה״מופת" הזה. ההתרגשות של כולנו הייתה עצומה. גם הפעם הוא ביקש שאדבר לפניו. למרות חולשתו, הוא עלה על הבימה, וכהרגלו דיבר ובירך את התלמידים והוריהם. כהרגלו הוא חילק את הסידור תוך מתן יחס אישי לכל תלמיד, והמתין בסבלנות שכל אחד יצטלם איתו למזכרת. לא יכולתי לעלות בדעתי, שזו הפעם האחרונה שאנו זוכים לטקס מיוחד זה. בשביעי של פסח הרב זצ״ל אושפז! כנראה, שהיינו בית הספר האחרון שזכה לטקס מיוחד ומרגש זה. לאחר בירור, נודע לי, שאחד האבות שהיה לו קשר קרוב אל הרב זצ״ל, הרב אבי ברמן מנכ״ל ה-o. u. בארץ, התקשר למשפחה ובירר אם בכל זאת יש אפשרות שהרב יגיע. ואכן, לאחר הסכמתו של הרב זצ״ל ואישורה של הרבנית, הוא הגיע בכל זאת. שוב למדתי על גדולתו והבנתו החינוכית. הרב זצ״ל לא רצה לאכזב את התלמידים, שחיכו כל כך הרבה זמן לטקס מיוחד ומרגש זה. אציין, שהרב חילק סידור או חומש גם לבנות, וזאת מתוך הערכה לתפקידן כאמהות לעתיד והיותן המחנכות של הדור הבא. המחזורים הבאים כבר לא זכו למעמד המיוחד הזה, ועבורנו זה לא היה אותו טקס כמו בכל שנה - העיקר היה חסר מן הספר. אנו מרגישים היום, שברכותיו של הרב זצ״ל עומדות לנו בהצלחתנו החינוכית עם תלמידנו. באמת היינו כיתומים, כולנו מרגישים כבניו ונכדיו. בע״ה נחנך את תלמידנו לאור גדולתו בתורה ומידותיו המיוחדות.

מנהג לא לאכול זיתים בפסח

פעם בא לרב מרדכי אליהו זצוק״ל בחור שחזר בתשובה ובפיו שאלה.

כשהגיע לבית הוריו לראשונה עם כיפה, אמרה לו אמו שאם הוא דתי אסור לו לאכול זיתים בפסח.

הבחור התפלא, הוא לא נתקל בשום מקום בהלכה או במנהג כזה.

הוא שאל את רבותיו, וגם הם לא שמעו על מנהג כזה, לא מצאו אותו בשום מקום בספרי הפוסקים, ולא הבינו את ההיגיון שבו.

שלחו אותו לרב אליהו. אם יש מישהו שידע מה לעשות במקרה כזה.

שאל הרב: "ההורים שלך ממרוקו?"

ענה הבחור בחיוב.

"האם אמך ממשפחת לנקרי?"

התפלא הבחור; מהיכן יודע הרב את משפחת המוצא של אמו? ואמר שאכן כן.

הסביר הרב: "יש מנהג כזה. הוא לא בגלל חמץ בפסח אלא מסיבה אחרת.

הגמרא במסכת הוריות (דף י״ג עמוד ב׳) אומרת כי זית עלול לשכח לימוד תורה של שבעים שנה, ולעומתו שמן זית מחזיר לימוד של שבעים שנה. לכן שיבחה התורה את ארץ ישראל בשמן זית ולא בזית לכשעצמו. בפסח, חובה עלינו לחזק את הזיכרון. שהרי החג הוא כדי לזכור את יום צאתנו מארץ מצרים.

היתה משפחה אחת במרוקו שנהגו לא לאכול זיתים בגלל הסיבה הזו. משפחת לנקרי. אמא שלך זוכרת נכון, ועליך להמשיך עם המנהג הזה, כדי להראות לאמך שהמנהגים שלה חשובים ואמיתיים."

(אביהם של ישראל, חלק רביעי עמוד 168)

מיליוני נשמות ירוצו בשמים כדי לזכות במצות הצדקה שלך

באחד מימי חול המועד של פסח הגיע אדם לתפילת שחרית בבית הכנסת של הרב זצ״ל, והציג את עצמו לאחר התפילה כתושב צרפת שבא במיוחד לארץ כדי לסייע למשפחתו בחיפושים אחר אחיינית שלו, כבת 12, שהלכה לאיבוד. הוא שאל את הרב מה ניתן לעשות על־מנת למצוא אותה.

הרב אמר לו שצריך ללכת ולהתפלל עליה בציון מרן החיד״א זצ״ל בגבעת שאול, אך מכיוון שעתה חול המועד, הנשמה של הצדיק עולה למעלה לפני החג ואיננה שם. לכן ילך לבית המשפחה וייתן שם צדקה, ולפני שייתן יאמר: "צדקה זו תהיה לעילוי אותן נשמות שילכו ויודיעו למרן החיד״א שאני בא להתפלל על ציונו עבור הילדה".

"אתה יודע מה יקרה לאחר שתיתן את הצדקה?" שאל הרב והמשיך: "מיליוני נשמות ירוצו בשמים כדי לזכות במצוות הצדקה שלך וירוצו לבקש את מרן החיד״א שמקומו גבוה מאוד בשמים. ואותה נשמה ראשונה שתגיע למרן החיד״א ותאמר לו זאת, היא זו שתזכה במצוות הצדקה. ואז נשמת מרן החיד״א תופיע בציון, ותלכו מייד לשם ותדליקו נר לכבוד מרן החיד״א. ותתפללו שם ובזכותו תיוושעו ותימצא הילדה". הם עשו כדבריו של הרב, והילדה נמצאה מייד אחר כך.

מה עושים כשהחתן בורח

בחור אחד טוב השתדך עם בחורה טובה. שידוך טוב, משפחות טובות, ענבי הגפן בענבי הגפן — דבר נאה ומתקבל.

ההורים שמחים, החתן והכלה נרגשים. נרשמים לחתונה, ועורך החופה מורי ורבי ועטרת ראשי מרן הראשון לציון הגאון הרב מרדכי אליהו עליו השלום.

הגיע היום המיוחל. ההורים מקבלים את פני האורחים. הרב מזמן את החתן, את ההורים והעדים. כותב את הכתובה ומבקש ש״כולנו נקבל עלינו את מצות התשובה״.

מלווים את החתן לחופה. הרב והעדים מתקרבים לכוון הכלה לראות את עטיפת ההינומא, ולפתע החתן ברח.

אמר לחבריו: ״אל תחפשוני, איתה אני לא מתחתן״.

שמע הרב אליהו את בכיה של הכלה, ראה את צער ההורים ואת המהומה והרחש שהיו בקהל, וכולם אובדי עצות.

הרב עלה למקום החופה. הקהל שתק לשמוע את דבריו ודיבר בשבח הכלה, ומעלותיה וצניעותה. אמר: ״מורי ורבותי, יש כאן בקהל מישהו שרוצה לזכות בכלה זו ולהתחתן איתה. הנני ממליץ ומברך אותו בשפע ברכות — בגשמיות, ברוחניות, בני חיי ומזוני רויחי״.

ניגש בחור שקט ומביישש ואמר לרב: ״אני מוכן״.

שאל הרב את הכלה אם היא מוכנה. אמרה: ״מוכנה״. ושניהם הכירו מכבר, אך לא עלה בדעתם להתחתן.

קרא לקרוב משפחה של החתן ואמר לו: ״תתקשר דחוף להורים ולכל בני המשפחה שיגיעו לכאן מהר — עוד שעה החתונה״.

קרא לבעל האולם ואמר לו: ״הגש להם מנה ראשונה״. ישב עם החתן. ברר לפני כן אם אינם קרובים. למד את החתן מתי הכלה תטבול ותהא מותרת לו. למד אותו כמה הלכות. כתבו כתובה חדשה.

נערכה חופה מרגשת. הרב יצא מגדרו לשמח את החתן והכלה.

וברוך השם, הם הקימו בית לתפארה.

נ. ב.

א. אל תשאלו אם זה סיפור אמיתי — אכן זה מעשה שהיה.

ב. איני יודע מה קרה עם החתן הבורח.

מבחר סיפורים- הרב מרדכי אליהו ופולארד

יש לכם איפה ללון הלילה?

העניין של מו״ר הרב זצ״ל היה לדאוג לכל יהודי. מי היה הראשון שביקר את פולארד באמריקה? הרב מרדכי אליהו. אני ראיתי איך הלב שלו דופק ואיך הוא בוכה על כל יהודי ויהודי.

הגיע פעם אחת בחור שאשתו, בחודש השמיני להריונה, נקלעה למצב מסוכן. אני לא זוכר את פרטי המקרה, אך אני זוכר שכשניגשו לרב הוא קודם כל דאג להם לדירה, כי הם באו מרחוק. הוא דאג שיהיה להם מה לאכול ולשתות, עוד לפני שעזר להם. כל צרה של כל יהודי נגעה לו ללב, יהודי פשוט או ראש ממשלה. כולם קיבלו אותו היחס.

(הרב צבי קוסטינר, ראש ישיבת מצפה רמון)

עוד תראה את כוחה של התפילה

כך סיפר הרב אלישע וישליצקי בשבעת ימי האבלות: ימים מספר לפני מבצע "חומת מגן" היו אירועים קשים של טרור בארץ והאוירה הייתה אוירת נכאים. היה זה ממש לפני חג הפסח וקשה היה להכנס לחג מתוך אווירה של פחד ועצבות. ביקש הרב אלישע וישליצקי לארגן יום תפילה והתעוררות בבנייני האומה. הוא פנה אל מו״ר הרב זצ״ל ששמח לבוא לתפילה הזו, שהייתה מעמד מרגש של קידוש ה׳, תפילה והתעוררות.

למחרת התפלל הרב אלישע בבית הכנסת של הרב בתפילת ותיקין, ובסיום התפילה קורא לו הרב ומחזק, ואומר לו: דע לך שהתפילה הזו ביטלה הרבה גזירות ועשתה הרבה ישועות בשמים. בעוד מספר ימים תדע על מה אני מדבר.

ימים מספר לאחר מכן התהפכה הקערה על פיה בכל נושאי הבטחון ביהודה ושומרון, כשצה״ל לוקח את האחריות הבטחונית על יהודה ושומרון, תוך כדי מבצע "חומת מגן". כמות הפיגועים שיצאה מהשטחים של המחבלים הללו פחתה בעשרות אחוזים בבת אחת.

"אין הקב״ה אוהב אלא למי שאוהב את ישראל. וכל מה שאדם מגדיל אהבתו לישראל, גם הקב״ה מגדיל עליו. ואלה הם הרועים האמיתיים של ישראל שהקב״ה חפץ בהם הרבה, שמוסרים עצמם על צאנו, ודורשים ומשתדלים על שלומם וטובתם בכל הדרכים, ועומדים תמיד בפרץ להתפלל עליהם לבטל הגזירות הקשות, ולפתוח עליהם שערי הברכה. הא למה זה דומה? לאב שאינו אוהב שום אדם יותר ממי שהוא רואה שאוהב את בניו אהבה נאמנת, והוא דבר שהטבע יעיד עליו. והוא ענין כהן גדול שאמרו עליו (מכות י״א): שהיה להם לבקש רחמים על דורם ולא בקשו. וכן אמרו (שם): ההוא גברא דאכליה אריא ברחוק תלתא פרסי מיניה דריב״ל, ולא אשתעי אליהו בהדיה תלתא יומי. הרי לך החובה המוטלת על החסידים לבקש ולהשתדל על בני דורם".

עולמו של כל נדכא דיבר אליו. כשבא יתום להניח אצלו תפילין הושיבו הרב זצ״ל על ברכיו ואמר לו: "גם אני התייתמתי בגיל 11, אב אחד בשמיים לי ולך הדואג לשנינו". כשהגיעו אליו עם חולה שאין לו מכר וקרוב, ושמזניחים את הטיפול בעניינו עקב כך שאין לו מכר וגואל, דאג הרב לצלצל למנהל המחלקה ולומר לו שידיד נפשו שוכב בבית החולים ושידאג לטפל בו כפי שצריך. הוא דאג אף לבקרו באותו שבוע פעמיים, וזאת למרות שלא הכירו מעולם. גם עניינו של פולארד דיבר אליו, אסיר שעשה כה רבות למען עם ישראל ואין איש דואג לו. הוא החליט לקחת את התיק של פולארד לטיפול אישי, והורה לי לנסות לארגן ביקור שלו, כל השאר היסטוריה. פרשת יונתן פולארד הייתה אחת הסוגיות הראשונות שבהן החל הרב לטפל עם הכתרתו לרב ראשי לישראל.

(הרב שמואל זעפרני, ראש לשכת הרב)

הביקור הראשון אצל פולארד

בביקורו הראשון אצל יונתן פולארד בכלא מרילנד, הרב זצ״ל נכנס לכלא, הישיר מבט לעבר יהונתן, ואמר לו: "יהונתן בני היקר, אתה צריך לדעת שאחד מאבותינו הראשונים שישב בכלא שמו היה יוסף הצדיק. אני רואה בך יוסף של הדור, תזכור, יוסף יצא בן רגע מהכלא ישר למלוכה. בהתחשב בכל מה שעשית, ואני יודע כל מה שעשית, אני בטוח שהקב״ה יוציא אותך מכאן כמו יוסף ואתה תגיע הישר למלוכה כמו יוסף". יהונתן התרגש ונישק את ידו של הרב.

רוב השיחות שניהל הרב עם יהונתן היו על דברי תורה, על נביאים ועל מנהיגים שעשו למען עם ישראל וסבלו על כך. הרב עודד את יהונתן בכך, הם שוחחו על פרקים נבחרים בתנ״ך. באחת הפגישות שם הרב לב שסוכנת הבטחון האמריקאית שישבה בפגישה מבינה כל דבר מבלי להמתין לתרגום, הוא רק לא היה בטוח, אז הוא החליט לנסות אותה וסיפר משהו מצחיק. הוא הבחין כי היא מחייכת מיד לעצמה ולא מחכה לתרגום. כך הוא הבין כי היא אכן מבינה עברית, היא הקשיבה ברוב קשב. לאחר 3 שעות היה אמור הביקור להסתיים, אך סוכנת ה־FBI קמה ואמרה נרגשת: "אני נוצרייה פרוטסטנטית, למדנו רבות תנ״ך אך מעולם לא שמעתי דברים חכמים כאלה על התנ״ך. אני מבקשת מכבוד הרב להאריך את הביקור, אני רוצה לשמוע עוד". לצערנו, היינו חייבים להספיק את הטיסה ולא יכולנו להאריך את הביקור.

(הרב שמואל זעפרני, ראש לשכת הרב)

הרב לקח על עצמו מהייסורים של יונתן

לפני ארבע שנים נכנסתי למשרדו של הרב זצ״ל ואמרתי לו שהמצב הרפואי של יהונתן מתדרדר, אמרתי לו שאני מפחדת על חייו. "יונתן הוא בן בית אצלך ואתה בן בית אצל הקב״ה. אתה חייב לעשות בשבילו משהו. דבר שהוא מעבר לגדר הרגיל, תנצל את זה שאתה בן בית למעלה. אני מרגישה שהוא הולך למות", התחננתי. הרב שמע את תחינתי, אמר לי שהוא מקבל את הדברים והוא יעשה משהו. עדכנו את יונתן, והיינו בטוחים שהמצב הרפואי הקשה מאחוריו. חשבנו שהרב יעתיר בתפילה מיוחדת לרפואתו של יונתן, הרי הוא היה מגדולי המקובלים בארץ.

מתברר שטעינו. שבועיים לאחר מכן ביקשתי להיכנס אל הרב, ואמרו לי שהוא לא מרגיש טוב, זה היה משהו נדיר. תמיד הוא היה מקבל אותי כמעט מיד. יום אחר יום הודיעו לי מלשכתו שהוא לא חש בטוב. הוא סבל כאבים נוראים בגב, עד שהיו צריכים להחליף לו את המכונית, כדי שלא ייאלץ להתכופף.

כעבור חודשיים קראו לי אל הרב. נכנסתי אל החדר וראיתי שהוא סובל סבל נוראי. הוא התקשה לדבר, הכאב היה חד. הבנתי שהוא לקח את המחלה של יונתן על עצמו. אמרתי לו שיש לי מסר מיונתן שביקש להבהיר כי הוא לא מוכן שהרב יסבול בגללו. הרב חייך אלי בחיוך שדומה לחיוך של אבא שהבן שלו "תפס" אותו שעשה בשבילו משהו מיוחד. ניסיתי לשכנע את הרב אבל העיניים שלו שידרו לי להפסיק. הוא החליט לקחת את המחלה על עצמו. מאותו הזמן לא היה לו יום בריא אחד. המצב הרפואי שלו הלך והתדרדר. הוא סבל ארבע שנים. ואני בטוחה שהוא עשה את זה בשביל יונתן.

(אסתר פולארד, אשתו של יהונתן פולארד)

ברכה לקרדינאל למען פולארד

במסגרת המאמצים של הרב מרדכי אליהו ז״ל לעזור לפולארד, הוא הלך להיפגש עם קרדינאל חשוב שנמצא בדרגה אחת מתחת לאפיפיור. ואותו קרדינאל היה האדם המשפיע ביותר על הנשיא האמריקני בוש.

כשהגיעו לשדה התעופה אמר הרב הכט, הרב של הקהילה היהודית בשערי ציון בניו־יורק, לרב אליהו: אתה יודע שאנחנו הולכים להיפגש עם הקרדינאל בביתו, וזה לא קודש קודשים. הרב הכט הכיר את הרגישות הגדולה של הרב לכל דבר של עבודה זרה. הרב לא היה יכול לראות אפילו שתי וערב על חולצה, ואפילו רק ציור שמזכיר בצורה רחוקה שתי וערב.

אמר הרב לרב הכט: אף־על־פי־כן, בשביל פולארד אני מוכן ללכת גם אליו, למרות שיש לו צלב על בגדיו. בשביל פולארד אני מוכן גם לתת לו ברכה.

תגיות: חסידות או ענווה או זהירות או נקיות

הנורה שהסיחה את דעתם מהאסון

בלילה של 29 בדצמבר 1972 התקרב מטוס של Eastern Air Lines לנחיתה במיאמי. זה היה מטוס Lockheed L-1011 חדש יחסית, ועליו 176 בני אדם. הטייס...